Pescadores de hombres DVD vocacional

La versión doblada en español está para salir: es cuestión de días.

Por ahora, están en proceso de elaboración las versiones subtituladas a los siguientes idiomas: ruso, checo, lituano, letón, estonio, rumano, ucraniano y español para algunos países latinoamericanos que así lo han solicitado.

De momento, confórmese con ver esta maravilla de DVD en versión inglesa

Video vocacional “Pescadores de hombres”: "Fishers of Men" Duración: (18:17)



Puede ver con mayor calidad este DVD pinchando AQUÍ

Puede ver los textos que acompañan al DVD pinchando AQUÍ



«Pescadores de Hombres», una película para despertar la llamada sacerdotal
«Pescadores de Hombres», una película de 18 minutos cuyo objetivo es suscitar vocaciones sacerdotales,está promovida por la Conferencia Episcopal estadounidense y producida por Grassroots Films, de Nueva York.

La película, parte de un proyecto más amplio, «Priestly Life and Vocation Summit: Fishers of Men», se propone renovar el sentido de plenitud de la vocación de los sacerdotes e impulsarles, desde este sentimiento, a animar a otros a emprender el sacerdocio. El proyecto ha sido desarrollado por la Comisión episcopal de Vocaciones.

La cinta es un rápido paseo visual por las diversas facetas de la vida de un sacerdote. En ella varios presbíteros hablan de la importancia que dan a su vocación. Además se representa cómo un sacerdote puede inspirar una vocación mediante su ayuda a quien necesita del ministerio sacerdotal.

El video va acompañado de preguntas para la discusión entre sacerdotes, que verán la película juntos en una reunión diocesana dedicada a las vocaciones. Una de las preguntas es: «Reflexionando sobre tu propia vocación y las razones para hacerte sacerdote, ¿son similares a las presentadas en la película?». Otra interroga: «¿Qué parte de la película piensas que puede inspirar más a los jóvenes de tu parroquia a considerar el sacerdocio como una posible vocación?».

Se pretende que la cinta puedan utilizarla también los sacerdotes en debates con quienes están pensando en un futuro sacerdocio.

Quienes ya han visionado la filmación no han dudado en elogiarla: «Es un llamamiento a cada hombre a ser un héroe, a prepararse para algo grande», dijo Kevin Kimtis, de Nueva Jersey. «Es con mucho el mejor video vocacional que he visto en mi vida –reconoció Brandon Macadaeg, de California-. Tocará los corazones y las mentes de muchos en el país». «”Pescadores de Hombres” va más allá de lo que se podía esperar de una película vocacional -observó Chad Eckles-, de Utah. Esta cinta ha tocado mi corazón y mi alma».

Joseph Campo, productor de «Pescadores de Hombres», comentó: «Hablo por todo el equipo de Grassroots Films cuando digo que siempre hemos tenido una visión positiva y un aprecio del sacerdocio católico en todo el mundo, y estamos agradecidos por la oportunidad que se nos ha dado de reflejar en la película lo que significa ser sacerdote».

Por su parte, monseñor David Malloy, secretario general de la Conferencia Episcopal, expresó: «Pienso que “Pescadores de Hombres” fue muy conmovedora. Nos recuerda por qué nos hicimos sacerdotes. Me gustaría que mis sobrinos la vieran». El padre Edward Burns, director ejecutivo del Secretariado Episcopal de Vocaciones y Formación Sacerdotal, mencionó que «con la salida del DVD “Pescadores de Hombres”, todos los elementos están preparados para el proyecto de cumbre sobre “Vida Sacerdotal y Vocación”». «Mediante talleres para sacerdotes, el objetivo de este proyecto es renovar y regenerar el sacerdocio en los Estados Unidos», añadió.

Otros vídeos vocacionales los tiene AQUÍ


Contacto

Estampas de Iconos rumanos

He editado 200.000 estampas con imágenes de Iconos rumanos, para implorar a Jesús y a María que envíen abundantes y santos sacerdotes para Rumanía.

En el reverso de las estampas se ha impreso la siguiente oración:

RUGĂCIUNE

Oh Mântuitorul nostru, Te rugăm acceptă să vieţuieşti în preoţi, transformă-i întru Tine. Fă-i prin harul Tău miniştrii ai milei Tale, lucrează prin ei, şi fă ca imitând in mod fidel virtuţile Tale, să se îmbrace întru totul în Tine şi să acţioneze in numele Tău şi cu puterea Spiritului Tău cel Sfânt. Aduţi aminte, Doamne Isuse Cristoase, de toţi aceia care incă dorm in întunericul păcatului şi de toţi aceia ce sunt precum oiţele ce merg pe marginea prăpastiei. Îndreaptă-Ţi privirea spre atâţia şi atâţia săraci, înfometaţi şi necăjiţi care plâng în singurătatea lor. Întoarce-Te la noi prin mijlocirea preoţilor tăi. Arată-Te în ei şi, lucrând prin ei, traversează lumea din nou, învăţând, iertând, sfinţind şi renovând legăturile de iubire dintre Inima Ta divină şi bietele noastre inimi. Amin

¡Maria, Mama Bisericii şi Regină a iubirii, câştigă-ne mulţi şi sfinţi preoţi!


Contacto

3er CERTAMEN NACIONAL DE REDACCIÓN “Historias de un sí”

Reunido el jurado calificador de los trabajos presentados al 3er CERTAMEN NACIONAL DE REDACCIÓN “Historias de un sí”, acordó por unanimidad conceder los siguientes PREMIOS:


1ªCATEGORÍA. HASTA 10 AÑOS

1er PREMIO: LAURA DE LOS SANTOS BESCÓS
COLEGIO EL PINAR DE NUESTRA SEÑORA. VALLDOREIX. BARCELONA

2º PREMIO: ELENA GÓMEZ DE AGÜERO ORTIZ
COLEGIO ENTREOLIVOS. SEVILLA

3er PREMIO: JOSÉ MARÍA GARCÍA ROMERO
COLEGIO MONTEAGUDO. MURCIA

2ª CATEGORÍA. DE 11 A 15 AÑOS

1er PREMIO: DARÍO LÓPEZ ESTÉVEZ
COLEGIO NAZARET DE LOS REALEJOS. SANTA CRUZ DE TENERIFE

2º PREMIO: RAMÓN PARDO POSADAS
COLEGIO PEÑALBA. VALLADOLID

3er PREMIO: ÁNGELA HERNÁNDEZ SÁNCHEZ
COLEGIO ESCLAVAS DE MARÍA. ALMANSA. ALBACETE

3ª CATEGORÍA. 16 A 18 AÑOS

1er PREMIO: VERÓNICA SANTOS SÁNCHEZ
COLEGIO SALESIANO HERMANO GÁRATE. CIUDAD REAL

2º PREMIO: LUIS FERNANDO MIGUÉLEZ HUERTA
I.E.S VÍA DE LA PLATA. LA BAÑEZA. LEÓN

3er PREMIO: NATIVIDAD MEGÍAS SIMARRO
COLEGIO SALESIANO HERMANO GÁRATE. CIUDAD REAL


Tal como estipulaban las Bases, el jurado decidió conceder ACCÉSIT a los trabajos presentados por:


MARÍA RUBIO ORTIZ
COLEGIO ENTREOLIVOS. SEVILLA

GONZALO SUBRÁ MOROS
COLEGIO SANTO DOMINGO DE SILOS. VALLE DE LOS CAÍDOS. MADRID

CARLOS CARRANZA COMERCIO
COLEGIO SANTA MARÍA DE LA ESPERANZA. PINA DE EBRO. ZARAGOZA

CRISTINA MORALES IGLESIAS
COLEGIO LAS ACACIAS. VIGO. PONTEVEDRA

LUCÍA PÉREZ GARCÍA
COLEGIO COOPERATIVA SAN AGUSTÍN. CALAHORRA. LA RIOJA

SABELA ÁLVAREZ GARCÍA
COLEGIO PUERTOBLANCO. ALGECIRAS. CÁDIZ

MARÍA DE LOS ÁNGELES DAMAS HERMOSO
COLEGIO SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA. TORREDONJIMENO. JAEN

ELISABETH ROYO TACÍAS
COLEGIO EL PINAR DE NUESTRA SEÑORA. VALLDOREIX. BARCELONA

SARA ILLÁN DÍAZ
COLEGIO SALESIANO HERMANO GÁRATE. CIUDAD REAL

MIRIAM GÓMEZ DE AGÜERO ORTIZ
COLEGIO ENTREOLIVOS. SEVILLA

PAULA PÉREZ CEDRÓN
COLEGIO MARÍA AUXILIADORA. LUGO

IGNACIO EIROS BACHILLER
COLEGIO PEÑALBA. VALLADOLID

ISABEL MARTÍNEZ GIL
COLEGIO RIBAMAR. SEVILLA

EULALIA PRAT VIVES
COL-LEGI MONTCLAR. IGUALADA. BARCELONA

ELENA PÉREZ PÉREZ
COLEGIO NAZARET DE LOS REALEJOS. SANTA CRUZ DE TENERIFE

ROCÍO GONZALO FERNÁNDEZ
COLEGIO ENTREOLIVOS. SEVILLA

MARÍA GASCÓ COMPTE
COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN. CASTELLÓN

HÉCTOR FERNÁNDEZ MUÑOZ
COLEGIO PEÑALBA. VALLADOLID

MARIONA HUERTAS MUNILL
COLEGIO EL PINAR DE NUESTRA SEÑORA. VALLDOREIX. BARCELONA

ALBA HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
COLEGIO NAZARET DE LOS REALEJOS. SANTA CRUZ DE TENERIFE

CLARA MERCADAL TALTAVULL
COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN. IBIZA

ANA ISABEL JOYA VILLANÚA
COLEGIO SAN VIATOR. HUESCA

CARLOS MONFÁ GUIX
COLEGIO PEÑALBA. VALLADOLID

CRISTINA CORA COBEÑO
COLEGIO MM. CONCEPCIONISTAS. MADRID

RAQUEL ALONSO CHAMORRO
I.E.S. VÍA DE LA PLATA. LA BAÑEZA. LEÓN

ESTER GARCÍA MARTÍNEZ
COLEGIO PAULA MONTALT. LOGROÑO

ESTHER GONZÁLEZ-MELLADO GALLEGO
COLEGIO LA MILAGROSA. MANZANARES. CIUDAD REAL

KAREN MENACHO SAMPALO
COLEGIO MONTEALTO. JEREZ DE LA FRONTERA. CÁDIZ

ANA BELÉN RUANO CUSAC
COLEGIO ESCLAVAS DE MARÍA. ALMANSA. ALBACETE

MARÍA DEL ROSARIO LAGARES LORA
COLEGIO ENTREOLIVOS. SEVILLA

LIDIA CRISTINA VARGAS GONZÁLEZ
COLEGIO SAN JUAN BOSCO. JEREZ DE LA FRONTERA. CÁDIZ

CONSUELO OLIVO RODRIGUEZ
COLEGIO RIBAMAR. SEVILLA

JUAN ANTONIO MONTERO ONTALBA
COLEGIO SANTO DOMINGO DE SILOS. VALLE DE LOS CAÍDOS. MADRID

LEIRE CORRAL
COLEGIO PUREZA DE MARÍA. BILBAO

MANUELA RUÍZ JIMÉNEZ
COLEGIO PUERTOBLANCO. ALGECIRAS. CÁDIZ

LUCÍA BLASCO FANLO
COLEGIO SANTA MARÍA DE LA ESPERANZA. PINA DE EBRO. ZARAGOZA

MARÍA PRIETO VÁZQUEZ
COLEGIO MM. CONCEPCIONISTAS. MADRID

JESÚS FERNÁNDEZ ÚBEDA
COLEGIO DIVINA PASTORA. DAIMIEL. CIUDAD REAL

CORAL DEL ROCÍO MARTÍN VARGAS
COLEGIO SAN JUAN BOSCO. JEREZ DE LA FRONTERA. CÁDIZ

XAVIER ABASOLO GARCÍA
COLEGIO LA SALLE. BILBAO


Puede ver la convocatoria de la 4ª edición de este Certamen pinchando AQUÍ


Contacto

SACERDOTES EN KAZAJSTAN SHYMKENT

Esta vez transcribo una carta dirigida a los jóvenes. Estamos en el año 2005.

Queridos amigos:

Me sugieren que escriba este año a los jóvenes… y, si me permitís, os contaré un secreto, un testimonio, y una sugerencia.

Un pequeño secreto, porque no sabía cómo empezar; y con esas dudas me he dirigido a la capilla, a rezar ante Cristo, presente en el Sagrario. En cuanto me he arrodillado, me han venido estas palabras: “¡Bienaventurados los jóvenes!”
Sí. Cristo sólo tiene palabras de esperanza, estímulo y aliento para ellos. Es una dicha enorme ser joven, tener el corazón vibrante y lleno de vida.

La juventud a la que va dirigida la bienaventuranza no es temporal, no depende de la edad ni de la salud, ni se refiere a esa juventud que suele ser definida como “cierta enfermedad que se cura con el tiempo…”.

Bienaventurados los jóvenes, porque con su entusiasmo abren nuevos caminos para las generaciones futuras. A ellos suele dedicar el Santo Padre sus mejores piropos: “vosotros sois la esperanza del mundo y de la Iglesia”, en vuestras manos ha depositado Dios el futuro de la humanidad, porque tenéis un gran potencial de bondad y creatividad. Y sabemos que Dios no os hubiera dado esa capacidad de soñar, sin daros también la posibilidad de convertir esos sueños en realidad.

Bienaventurados los jóvenes inconformistas que saben que todo cuanto está fuera de nosotros y frente a nosotros puede (y a veces debe) ser modificado por lo que hay dentro de nosotros, si ahí está Dios; pues Jesús mismo nos prometió “el que come mi carne y bebe mi sangre habita en Mí, y Yo en él” (Jn 6,56). No podemos olvidar que fue un joven el que logró sacar de Jesús una mirada de cariño tan expresiva que es la única de la que se nos habla en el Evangelio.



Bienaventurados los jóvenes que, con su especial sensibilidad por la justicia y la solidaridad, siempre encuentran algo que ofrecer, algo para dar y compartir, incluso a sí mismos. Jesús les prometió que aquí en la tierra recibirán el ciento por uno, y, después, la vida eterna. Bienaventurados esos jóvenes, porque a ellos ofrece Jesús su mirada más cariñosa, y el puesto más cercano a su corazón.

Sí: ¡bienaventurados los jóvenes de espíritu, porque en ellos está depositado el futuro de vuestras (y nuestras) familias!
Como testimonio, permitidme compartid la carta que acabo de recibir poco antes de enviaros la mía. Es de un amigo francés que estuvo por Shymkent como profesor medio año y después se trasladó a las Maldivas, donde han sufrido las consecuencias del maremoto en Navidad:

“Querido José Luis, me alegro que te acuerdas de mi. Estoy bien, aquí en Maldivas la ola causada por el terremoto fue un desastre, muchos muertos, muchas casas destruidas. En otros lugares como el Sri Lanka fue peor todavía. Por suerte estaba en un barco, protegido por una isla en la cual varios niños fallecieron. He perdido mi empleo pero eso no es nada al lado de lo que sucedió a tanta gente. Ahora estoy pensando ir en la India, a ver si mi ayuda humilde pueda servir en algo. Ayer fuimos en Diffushi, una isla aislada, para limpiar las calles... Te deseo lo mejor para el año nuevo, y mucho cariño. Tu amigo. Matthieu".

Y, como sugerencia, quisiera ofreceros un texto para la reflexión:

Cierto día, un experto estaba dando una conferencia a un grupo de jóvenes. “Quisiera hacerles un pequeño examen...” -les dijo-. De debajo de la mesa sacó un jarro de vidrio, de boca ancha, y lo puso sobre la mesa. Luego sacó una docena de rocas del tamaño de un puño y empezó a colocarlas una por una en el jarro. Cuando el jarro estaba lleno hasta el tope y no podía colocar más piedras preguntó: “¿Está lleno este jarro?”.

Todos los asistentes dijeron “¡Si!”.

Entonces, dijo: “¿Están seguros?”. Y sacó de debajo de la mesa un balde de piedras pequeñas. Echó un poco de piedras en el jarro y lo movió haciendo que las piedras pequeñas se acomodaran en el espacio vacío entre las grandes. Cuando hubo hecho esto preguntó una vez más: “¿Está lleno este jarro?”. Esta vez el auditorio ya suponía lo que vendría y uno de los asistentes dijo en voz alta: "Probablemente, no".

“Muy bien” -contestó el conferenciante-. Sacó de debajo de la mesa un balde lleno de arena y empezó a echarlo en el jarro. La arena se acomodó en el espacio entre las piedras grandes y las pequeñas. Una vez más preguntó al grupo: “¿Está lleno el jarro?”. Esta vez, varios respondieron a coro: “¡No!”.

De nuevo el expositor dijo: “¡Muy bien!”. Luego sacó una jarra llena de agua y echó agua al jarro hasta que estuvo lleno hasta el borde.

Cuando terminó, miró al auditorio y preguntó: "¿Cuál creéis que es la enseñanza de esta pequeña demostración?”. Uno levantó la mano y dijo: "La enseñanza es que no importa qué llena esté tu vida. Si de verdad lo intentas, siempre podrás incluir más cosas…". "No" replicó el expositor, "ésa no es la enseñanza. La verdad que esta demostración nos enseña es: Si no pones las piedras grandes primero, no podrás ponerlas en ningún otro momento.

¿Cuales son, querido joven, las piedras grandes de tu vida? ¿Tu familia, tu fe, tu educación o tus finanzas, tu diversión…?

Los jóvenes de Shymkent son más o menos como los de Fraga. El “jarro” es el mismo, así como las piedras… y la vocación a la bienaventuranza! Rezad por ellos.

Junto con D. Marcelo, os recuerda y encomienda,
Mn. José Luis


No deje de ver el vídeo: “Testigos de un renacer”. Lo tiene aquí

Contacto

Estampas de la Virgen Madre de la Iglesia y Reina de Kazajstán

He editado 50.000 estampas con una imagen de la Virgen, bajo la advocación de Madre de la Iglesia y Reina de Kazajstán. Esta imagen fue donada por el Papa Juan Pablo II al Seminario de Kazajstán, en su visita a ese País en el año 2001.

Estas estampas se dan gratuitamente, previa petición. Puede hacerlo, escribiendo un correo a jmc222@terra.es . Si lo desea puede contribuir con su limosna a sufragar los gastos de la edición.

En el reverso de la estampa se ha impreso la siguiente oración, para pedir que Jesús y María envíen abundantes y santos sacerdotes para Kazajstán:

ORACIÓN

Oh Redentor Nuestro, acepta vivir en los sacerdotes, transfórmalos en Ti. Hazlos por tu gracia ministros de tu misericordia, obra a través suyo, y haz que, imitando fielmente tus virtudes, se revistan en todo de Ti, y actúen en Tu nombre y con la fuerza de tu Espíritu. Contempla, Señor Jesucristo, cuántos son todavía los que duermen en las tinieblas del error, cuántas son las ovejas que caminan al borde del precipicio. Dirige tu mirada a tantas y tantos pobres, hambrientos y débiles, que lloran en medio de su soledad. Vuelve Tú a nosotros por medio de tus sacerdotes. Muéstrate en ellos y, obrando a través suyo, recorre el mundo de nuevo, enseñando, perdonando, santificando y renovando los lazos de amor entre tu Corazón divino y nuestros pobres corazones. Amén.

¡María, Madre de la Iglesia y Reina de Kazajstán, consíguenos muchos y santos sacerdotes!

No deje de ver el vídeo: “Testigos de un renacer”. Lo tiene aquí

Estampas de la Virgen de Fátima


He editado estampas del Icono de la Madre de Dios de Fátima, que se venera en la iglesia católica de Tsarskoe Seló (Pushkin-San Petersburgo. Rusia).

La edición se ha hecho en 3 idiomas: castellano (200.000 ej.), ruso (50.000 ej.) y ucraniano (50.000 ej.).

Con fecha 13 de marzo de 2007, salió a la luz la 3ª edición de estampas del Icono de la Madre de Dios de Fátima con la siguiente tirada: 150.000 ejemplares en castellano; 100.000 en inglés y en portugués; 50.000 en rumano, italiano y ruso; y 20.000 en alemán, francés y ucraniano.

RUMANO
Rugăciune

Mamă a lui Dumnezeu, de la Fatima care cu mesajul tu matern ne inviţi să participăm în mod liber la mântuirea oamenilor prin mijlocirea rugăciunii Sfântului Rozar, a oferirii actelor de pocăinţă, şi a consacrării vieţilor noastre Inimii Neprihănite, arată-ne precum păstorilor harul lui Dumnezeu, şi fă ca iluminaţi de strălucirea harului divin să colaborăm la convertirea la credinţă a poporului din Rusia, să căutăm Unitatea tuturor într-o singură Biserică şi să aşteptăm triumful Inimii Tale Neprihănite pe acest pământ care ţi-a fost încredinţat în mod special. Îţi cerem întrepunerea către Domnul Nostru Isus Cristos, Unicul Mijlocitor, care împreună cu Tatăl şi cu Spiritul Sfânt sunt un singur Dumnezeu, şi o singură Sfântă Treime. Amin.

Icoana Maicii Domnului de la Fatima, "În tine Unitatea", care se venereazã în biserica catolicã din Tarskoe Selo, (Pushkin-San Petersburg-Rusia).

ORACIÓN

Oh Madre de Dios de Fátima, que con tu maternal mensaje nos invitas a participar libremente en la salvación de los hombres mediante el rezo del Santo Rosario, el ofrecimiento de obras de penitencia y la consagración de nuestras vidas a tu Inmaculado Corazón, comunícanos como a los pastorcillos la gracia que es el mismo Dios, y haz que iluminados por el esplendor de esa divina gracia colaboremos en la conversión a la fe de los pueblos de Rusia, busquemos la Unidad de todos ellos en una sola Iglesia y esperemos el triunfo de tu Inmaculado Corazón en esta tierra que te ha sido especialmente confiada. Te lo pedimos acudiendo por tu intercesión a la de Nuestro Señor Jesucristo, Único Mediador, que con el Padre y el Espíritu Santo son un solo Señor, un solo Dios, y una sola y Beatísima Trinidad. Amén.

Icono de la Madre de Dios de Fátima, "En ti la Unidad", que se venera en la iglesia católica de Tarskoe Selo, (Pushkin-San Petersburgo-Rusia).

Ucraniano
Молитва

О Фатімська Божа Мати, що Своїм материнським закликом запрошуєш нас до вільної участі у спасінні всіх людей молитвою на Вервиці, нашими жертвами і посвяченням нашого життя Твоєму Пренепорочному Серцю, пошли нам, як пастушкам, ласку, якою є Бог, і зроби, щоб освітлені сяйвом цієї божественної ласки, ми співпрацювали у наверненні України до віри, шукали єднання цілого народу в єдину Церкву, та надіялись на перемогу Твого Пренепорочного Серця на цій землі, яка була довірена Тобі. Благаємо Тебе, прибігаючи через Твоє заступництво до Господа нашого Ісуса Христа – Єдиного Посередника, що разом з Отцем і Святим Духом є один Господь, один Бог та одна Присвята Трійця. Амінь.

Фатімська ікона Божої Матері „Тобою єдність”,
яка шанується у католицькій церкві Царського Села
(Пушкин- Санкт-Петербург, Росія).

PORTUGUES

Oração

O Madre de Deus de Fátima, que na tua mensagem maternal, nos convidas a participar livremente na salvação dos homens através da oração do Terço do Rosário, do oferecimento de obras de penitência e da consagração das nossas vidas ao teu Imaculado Coração, comunica-nos, como o fizeste aos pastorinhos, a graça que é o próprio Deus e faz com que, iluminados pelo esplendor dessa mesma graça divina colaboremos na conversão da Rússia, busquemos a Unidade e esperemos o triunfo do teu Coração Imaculado nesta terra que te foi confiada de um modo especial. Isto te pedimos recorrendo por tua intercessão á do teu Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, Único Mediador, que com o Pai e o Espirito Santo são um só Senhor, um só Deus e uma Só e Santíssima Trindade. Amen.

Icone de Nossa Senhora de Fátima, “Em ti a Unidade”, Venerada na igreja católica de Tarskoe Selo (Pushkin – São Petersburgo, Rússia).

INGLES
Prayer


Oh Mother of God, our Lady of Fatima, through your maternal message, you invite us to freely participate in the salvation of all souls by praying the Holy Rosary, by offering works of penance and by consecrating our lives to your Immaculate Heart. Give us, as you did to the shepherd children of Fatima, the grace that is God Himself. Help us, illuminated by the splendour of this divine grace, to cooperate in the conversion of all Russian peoples to the Faith, to seek the unity of them all in one Church, and to hope for the triumph of your Immaculate Heart in this land which has been especially entrusted to you. Through your intercession we ask this of Our Lord Jesus Christ, the one true Mediator, who together with the Father and the Holy Spirit are one Lord, one God, and the One and Most Blessed Trinity. Amen.

Icon of the Mother of God of Fatima, “In you, Unity”, which is venerated in the Catholic Church of Tsarskoe Selo (Pushkin, St. Petersburg, Russia).

FRANCES

PRIÈRE

Ô Mère de Dieu de Fatima! Ton message maternel nous invite à contribuer librement au salut des hommes par la prière du Saint Rosaire, la pénitence et la consécration de nos vies a ton Coeur Immaculé. Donne nous, comme aux petits bergers, la grâce qui est Dieu Lui-même, et fait qu'illuminés par la splendeur de cette divine grâce nous puissions contribuer à la conversion des peuples de Russie à la foi et à leur Unité au sein d' une seule Eglise, dans l' attente du triomphe de ton Coeur Immaculé sur cette terre qui t'a été spécialement confiée. Nous te le demandons en recourant, par ton intercession, à celle de Notre Seigneur Jésus-Christ, Unique Médiateur qui, avec le Père et l'Esprit Saint sont un seul Seigneur, un seul Dieu et une seule et Bienheureuse Trinité.

Icône de la Mère de Dieu de Fatima, “À travers toi, l’Union”, qui est vénérée à l'église catholique de Tsarskoe Selo Pouchkine-Saint-Pétersburg-Russie.


ITALIANO

PREGHIERA

O Madre di Dio di Fatima, che con il Tuo materno messaggio ci chiami a partecipare liberamente alla salvezza degli uomini mediante la recita del Santo Rosario, l’offerta di penitenze e la consacrazione della nostra vita al Tuo Cuore Immacolato, comunica anche a noi come ai tre pastorelli la grazia che è Dio stesso, affinché, illuminati dallo splendore della grazia divina, sappiamo contribuire alla conversione dei popoli della Russia alla Santa Fede, cercando la loro unità in una sola Chiesa, fiduciosi nel trionfo del Tuo Cuore Immacolato in questa terra che ti è stata particolarmente affidata. Te lo chiediamo, ricorrendo col Tuo ausilio all’intercessione di Gesù Cristo, Nostro Signore, Unico Mediatore, che con il Padre e con lo Spirito Santo è un solo Signore, un solo Dio, una sola Santissima Trinità. Amen.

Icona della Madre di Dio di Fatima, “In te l’Unità”, venerato alla Chiesa cattolica di Tarskoe Selo (Pushkin-San Pietroburgo-Russia).

ALEMÁN

GEBET

Muttergottes von Fatima, Du lädst uns mit Deiner mütterlichen Botschaft dazu ein, in Freiheit an der Erlösung der Menschen durch das Gebet des Rosenkranzes, das Aufopfern von Busswerken und unsere Weihe an Dein Unbeflecktes Herz mitzuwirken. Erwirke uns ebenso wie den Hirtenkindern die Gnade, welche Gott selbst ist, und bewirke, dass wir, erleuchtet vom Glanz dieser göttlichen Gnade, an der Bekehrung der Völker Russlands mitwirken, die Einheit von allen in einer einzigen Kirche suchen und den Sieg Deines Unbefleckten Herzens in diesem Land erwarten, welches Dir besonders anvertraut ist. Darum bitten wir durch Deine Fürsprache unseren Herrn Jesus Christus, den einzigen Mittler, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist ein einziger Herr ist, ein einziger Gott, eine einzige allerheiligste Dreifaltigkeit. Amen.

Ikone der Muttergottes von Fatima, “Bei dir die Einheit”, Verehrt in der katholischen Kirche von Tsarskoe Selo (Puschkin-Sankt Petersburg-Russland).

Pueden solicitarse los ejemplares que deseen a jmc222@terra.es. Se dan gratuitamente, pero puede -con santa paz- colaborar económicamente a sufragar los gastos de la edición.

También se hizo una edición para enmarcar, tamaño DIN-A3, en 2 idiomas: castellano y ruso. En el reverso viene impresa la historia de este Icono, que la tiene AQUÍ

.


En el reverso de las estampas pequeñas se ha impreso la siguiente oración:

ORACIÓN


Oh Madre de Dios de Fátima, que con tu maternal mensaje nos invitas a participar libremente en la salvación de los hombres mediante el rezo del Santo Rosario, el ofrecimiento de obras de penitencia y la consagración de nuestras vidas a tu Inmaculado Corazón, comunícanos como a los pastorcillos la gracia que es el mismo Dios, y haz que iluminados por el esplendor de esa divina gracia colaboremos en la conversión a la fe de los pueblos de Rusia, busquemos la Unidad de todos ellos en una sola Iglesia y esperemos el triunfo de tu Inmaculado Corazón en esta tierra que te ha sido especialmente confiada. Te lo pedimos acudiendo por tu intercesión a la de Nuestro Señor Jesucristo, Único Mediador, que con el Padre y el Espíritu Santo son un solo Señor, un solo Dios, y una sola y Beatísima Trinidad. Amén.

Pongo unos vídeos sobre iconos que he encontrado en You Tube:


Iconos, 1ª parte, (09:51)

Iconos, 2ª parte, (08:31)

Iconos, 3ª parte, (07:02)

Iconos, 4ª parte, (09:05)

Iconos, 5ª parte, (08:31)

Iconos, 6ª parte, (03:41)

SACERDOTES EN KAZAJSTAN SHYMKENT

Otra carta, esta del 2004. Vemos como el Señor bendice a sus hijos que luchan por cumplir su Voluntad.

Shymkent, 19 de octubre de 2004


Queridos amigos:

El 1 de octubre, fiesta de Santa Teresa del Niño Jesús, titular de la parroquia de Shymkent, vino nuestro Obispo Henry Hovaniec OFM, y como siempre, vino acompañado de una especial gracia de Dios para todos nosotros. En esta ocasión, el motivo de su viaje era administrar el sacramento de la confirmación a algunos fieles de la parroquia y bendecir los nuevos locales del centro parroquial.

Desde hace mucho tiempo aguardábamos con alegría este acontecimiento, pues por primera ocasión, desde que hace seis años se comenzó la labor de la Iglesia Católica en Shymkent, se iba a celebrar la confirmación de un grupo de fieles de la parroquia. Y nuestros sueños se cumplieron el sábado dos de octubre a las 4 de la tarde.

En esta ocasión recibieron la confirmación 10 personas: 7 del mismo Shymkent, y tres de Vánofka, población situada a unos 60 kilómetros de la capital de la región, donde está la sede de la Parroquia. Los candidatos eran muy diferentes en cuanto a la edad (desde los 20 años hasta los 79), pero todos manifestaban en sus rostros la misma alegría de “los elegidos por el Señor”.

Nuevos horizontes de fe, esperanza y caridad se abren para aquellos a los que Dios ha concedido un don especial de su Espíritu. La madurez del cristiano acaba de empezar. Como dijo uno de los participantes, “hasta ahora yo sólo venía a la Iglesia, pero a partir de ahora me doy cuenta de que yo mismo soy Iglesia”. En resumen, bien se puede decir que se ha culminado el ciclo de iniciación no sólo de los fieles, sino también de la comunidad parroquial. La toma de conciencia del don recibido ha de servir como acicate para un nuevo impulso evangelizador en todos nosotros.



Acabada la celebración litúrgica, todos nos trasladamos desde la capilla a los nuevos locales, proyectados sobre todo para los mayores. El edificio cuenta con una sala grande con capacidad para unas cincuenta personas. Allí se podrán tener encuentros de muy diverso tipo: social, cultural, ecuménico, etc. También hay una cocina y una habitación que esperamos pueda servir en breve como dispensario médico.

El Obispo bendijo los locales que, como dijo, “fueron construidos para afianzar nuestro conocimiento de Cristo y de su ley del Amor a Dios y al prójimo”. Después bendijo el icono de la Virgen del Carmen que presidirá la sala principal. Finalmente pudimos celebrar la fiesta también en clima de hermandad con una pequeña merienda organizada por los fieles, y alguna actuación de los niños al son de la guitarra…

Sí: la parroquia crece, y no solo en sentido material. El Obispo señaló con alegría que cada vez que viene se reúne un grupo de fieles más numeroso. Pero todos nosotros también nos damos cuenta de que cada vez que nos visita el Obispo, la parroquia también crece más aún “hacia adentro”, en un crecimiento espiritual lento pero gozoso y constante.

Todos estamos de acuerdo: ¿queremos ser más? Entonces, ¡seamos mejores!



Durante la celebración se tuvo presente a todos aquellos que, gracias a su generosidad, han hecho posible todo lo que hay y se hace hasta ahora en la parroquia. El esfuerzo económico y las oraciones de tantas personas están dando mucho fruto. Gracias a Dios casi se puede dar por terminada la fase de construcción “material”. Ahora ha llegado el momento de poder dar un mayor impulso a otras labores que también hemos ido realizando hasta ahora; sobre todo, la formación de laicos que puedan colaborar intensamente en las diversas actividades de la comunidad.

Con todo cariño y agradecimiento, rezan por vosotros
D. Marcelo Miguel
D. José Luis Mumbiela

No deje de ver el vídeo: “Testigos de un renacer”. Lo tiene aquí

Contacto

III Encuentro Romano de Emprendedores

Centro Académico Romano Fundación y la Universidad Pontificia de la Santa Cruz, organizan el III Encuentro Romano de Emprendedores los días 17, 18 y 19 de noviembre de 2006 bajo el lema: “En busca de la verdad”



No es un “congreso de expertos”, sino un “encuentro con expertos” que ayudarán a buscar la verdad y a tener argumentos para defenderla.

Va dirigido a hombres y mujeres con mentalidad emprendedora, capaces de construir con su trabajo profesional una sociedad más humana, y dispuestos a testimoniar el poder liberador y transformador de la verdad cristiana.


Escenas del II Encuentro de Emprendedores. Roma, noviembre de 2005. (08:21)

Las sesiones tendrán lugar en el Aula Magna, Piazza di Sant'Apollinare, 49, Roma, según el siguiente horario:

• Viernes 17
o 15:30 bienvenida y presentación a cargo del coordinador científico D. Santiago Sanz, profesor de la Facultad de Teología.
o 16:00 Mons. Prof. Mariano Fazio, Rector y Profesor ordinario de Historia de las Doctrinas Políticas: "Los Desafíos de la Secularización"

o 17:00 descanso

o 17:30 Prof. Bernardo Estrada, Vicerrector Académico y profesor de Nuevo Testamento de la Facultad de Teología: "Jesús y los Evangelios”

• Sábado 18
o 10:30 Prof. Héctor Franceschi, Vicerrector y profesor extraordinario de Derecho matrimonial de la Facultad de Derecho Canónico: "Las causas de nulidad matrimonial: ¿existe un divorcio católico?"
o 11:30 descanso

o 12:00 Prof. Diego Contreras, Vicedecano de la Facultad de Comunicación Social Institucional, docente de Análisis y práctica de la Información: "¿Qué ha cambiado en la prensa respecto a la Iglesia después de la muerte de Juan Pablo II?"

• Domingo 19
o 9:00 Santa Misa
o 10:00 Prof. María Aparecida Ferrari, Profesora de la Facultad de Filosofía: "Religión y laicidad del Estado”

o a las 11:00 breve explicación de CARF

o a las 11:30: traslado a la Plaza de S. Pedro para rezar el Angelus y recibir la bendición de Benedicto XVI y visitar la tumba de Juan Pablo II.

Se ofrecerán algunas entradas para visitar las excavaciones de la tumba de San Pedro en la tarde del sábado.
Se celebrará la Santa Misa en la Basílica del Apolinar al finalizar los actos del viernes. Y se facilitará transporte a los que deseen participar en la de 8:30 en Villa Tévere antes de comenzar los actos del sábado.

Pocos días antes se sabrá si será posible tener una reunión de familia con el Gran Canciller de la Universidad.

Al que desee beneficiarse de tarifas de grupo, CARF les facilita la posibilidad de hacerlo con Viajes El Corte Inglés, a tal efecto les adjuntamos características de este viaje con dicha empresa. En caso de contemplar otras formas de viajar no recogidas en el mismo, nos pueden consultar.

En paralelo a las sesiones del sábado de este Encuentro, se organizará otro con el Rector y algunos alumnos de habla castellana del Seminario Internacional Sedes Sapientiae.

Cada participante puede resolver por su cuenta los viajes y el alojamiento.

Como las plazas necesariamente son limitadas, antes de participar tiene que ser aceptada su inscripción.

Para inscribirse o aclarar cualquier otra cuestión, contactar con el Gerente de CARF (D. Constantino Zamorano):
- teléfono: 914 029 082
- e-mail: info@carfundacion.org
- fax: 913 093 845
- correo postal: Juan Bravo, 48, 7º, 28006 Madrid.
- www.carfundacion.org/


Vídeo “Todos los caminos”
Imágenes del trabajo sacerdotal de 5 sacerdotes, antiguos becarios de esta Fundación, en sus países de origen.
Duración: 28 minutos.




Puede ver los fines de CENTRO ACADÉMICO ROMANO FUNDACIÓN pinchando AQUÍ


Contacto

SACERDOTES EN UCRANIA

Ucrania: La sistemática destrucción a la que fue sometida la Iglesia, documentada

Volodymyr Serhijchuk publica «Liquidación de la UGCC: 1939-1946», primero de una serie

KIEV, domingo, 17 septiembre 2006 (ZENIT.org).- No sólo memoria histórica, sino una advertencia para las generaciones presentes y futuras: es cuanto pretende la publicación, en Ucrania, del primer volumen de la colección de documentos históricos titulado «Liquidación de la UGCC: 1934-1946» [UGCC: Iglesia greco-católica ucraniana, en sus siglas en inglés. Ndr].

La compilación de tales documentos ha corrido a cargo del doctor en Historia Volodymyr Serhijchuk, director del Centro de Estudios Ucranianos de la Universidad Nacional Taras Shevchenko de Kiev.

El libro se presentó durante el IV Forum Mundial de Ucranianos, celebrado en la capital del país del 18 al 20 de agosto.

Los documentos que se ofrecen, la mayoría de los cuales irrumpen en el mundo académico por primera vez, permiten conocer la verdad de la liquidación de la Unión de Brest, según recoge el secretariado de prensa del cabeza de la Iglesia greco-católica de Ucrania.

27 Beatos mártires ucranianos

En 1995 la Iglesia greco-católica de Ucrania celebró el IV centenario de tal unión, llevada a cabo entre los obispos de la Metropolía de la Rus' de Kiev y la Sede apostólica. Se restablecía así la plena comunión con la Sede de Roma

«La unión se concertó en el encuentro de los representantes de la Metropolía de Kiev con el Papa, que tuvo lugar el 23 de diciembre de 1595 y se proclamó solemnemente en Brest-Litovsk sobre el río Bug, el 16 de octubre de 1596. El Papa Clemente VIII [...] lo anunció a la Iglesia entera y [...] se dirigió a los obispos de la Metropolía, comunicándoles la unión alcanzada», recordaba hace más de una década Juan Pablo II.

El reciente volumen aporta ahora los datos sobre el camino de supresión de la Unión de Brest, una perspectiva detallada del proceso de la llamada «re-unión» de la Iglesia greco-católica ucraniana con la Iglesia ortodoxa rusa a través de la creación «voluntaria» de un grupo inicial formado por sacerdotes amenazados por el terror soviético tras la detención del metropolita Josyf Slipyj y todos los obispos.

Cardenal Josyf Slipyj, arzobispo de Lviv

Apunta Serhijchuk, en la introducción de esta colección de documentos, la importancia de la publicación: «La paradoja de hoy es que parte de nuestra sociedad no quiere darse cuenta de la amarga verdad del ayer de nuestra nación, para no tener que abandonar estereotipos impuestos por la ideología comunista, estereotipos que han llegado a ser habituales y parte de la vida cotidiana».

Y es que considera que cuantos no quieren creer en la verdad sobre Ucrania se dejan influir más por los que estuvieron implicados en crímenes horribles.

Y si estos últimos ya no viven, «los que tienen hoy la responsabilidad de decir la verad, deben hacerlo», advierte el historiador señalando a los empleados del Archivo Estatal del Servicio de Seguridad de Ucrania.

«Ellos tienen acceso a los documentos más secretos del pasado, a la evidencia del totalitarismo que revela la verdad a nuestra nación y al mundo entero, y a quienes no creen cuán brutales fueron los crímenes del sistema comunista», subraya.

«Por muchas décadas el régimen comunista intentó liquidar o subyugar a la Iglesia greco-católica ucraniana, así como a otras Iglesias cristianas. Hoy, al tener acceso a los documentos, al menos a los documentos oficiales de la Unión Soviética y de sus distintos órganos, aprendemos cómo y para qué se organizó todo aquello. En una palabra, descubrimos las raíces de ese proceso», reflexiona por su parte el cardenal Lubomyr Husar, arzobispo mayor de Kiev-Halic de los ucranianos.

Es cabeza de la Iglesia greco-católica de Ucrania, la cual pertenece al grupo de Iglesias de rito bizantino que reconocen la autoridad espiritual y la jurisdicción del obispo de Roma.



La Virgen del Patrocinio, título de la Catedral que fue consagrada en 1968 por el Cardenal Josyf Slipyj

En un comentario –a través de su secretariado de prensa- acerca de la publicación del libro, el purpurado apunta: «Todos sabían que desde el inicio el comunismo trató negativamente a la religión», pues ésta «recuerda a la gente su dignidad humana y libertad. Así que era necesario destruir la religión y la Iglesia. Esto se hizo sistemáticamente. Es lo que se deduce de los documentos».

«Por su puesto estos documentos, como otros, deben ser tratados cuidadosa y reflexivamente, desde el punto de vista de su estudio, tomando en consideración las circunstancias, autores y resultados de tales documentos», recalca el purpurado.

«Con todo, este material es una fuente importante de conocimiento del horrible programa, del que fueron víctimas millones de personas», concluye.

Contacto

OBISPOS DE LETONIA, LITUANIA Y ESTONIA

DISCURSO DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI A LOS OBISPOS DE LETONIA, LITUANIA Y ESTONIA EN VISITA "AD LIMINA APOSTOLORUM"

Copio unos párrafos del Discurso del Papa, sobre el trato de los obispos a los sacerdotes, de la prioridad de la pastoral vocacional y de las cualidades que deben tener los formadores de los seminarios.

Viernes 23 de junio de 2006

Amad a los sacerdotes, vuestros primeros colaboradores y corresponsables en la pastoral; sostenedlos espiritualmente y, si fuera necesario, materialmente. Cuanto más dispongan de las garantías indispensables para un estilo de vida digno, tanto más serenamente podrán dedicarse al ministerio pastoral que les ha sido encomendado. Cuidad su formación permanente, también mediante cursos de actualización que les ayuden a profundizar las enseñanzas del concilio ecuménico Vaticano II y a valorar la riqueza contenida en los textos litúrgicos y en los documentos de la Iglesia traducidos a vuestras respectivas lenguas.



Fomentad en ellos el celo misionero, para que anuncien y testimonien con alegría y entusiasmo la buena nueva. Que cada sacerdote sea como la "pupila" del obispo, acompañado siempre con afecto paterno y estima. Si los presbíteros tienen confianza y auténtico espíritu evangélico, sabrán acompañar eficazmente el prometedor despertar del laicado, ya activo en vuestras circunscripciones eclesiásticas.

Bosque lituano en primavera

Venerados hermanos, sé que además de la solicitud por los sacerdotes, os preocupáis oportunamente también de las vocaciones y de la formación de los seminaristas y de los aspirantes a la vida consagrada. Por desgracia, también en vuestras comunidades la irrupción de una mentalidad secularizada disminuye en gran medida la respuesta positiva de los jóvenes a la invitación de Cristo a seguirlo más de cerca, y por eso es preciso promover una atenta pastoral juvenil y vocacional. No dudéis en proponer explícitamente a la juventud el ideal evangélico, la belleza de la sequela Christi sine glossa, sin componendas; a todos los que se encaminan por la senda del sacerdocio y de la vida consagrada ayudadles a responder con generosidad al Señor Jesús, que no cesa de mirar con amor a su Iglesia y a la humanidad.



Por lo que atañe a los seminarios, asegurad la presencia de formadores dotados de sólida humanidad y profunda piedad, abiertos al diálogo y a la colaboración; profesores fieles a la enseñanza del Magisterio y testigos creíbles del Evangelio.


Puede leer el Discurso completo pinchando AQUÍ


Contacto

VOCACIONES SACERDOTALES

Unos párrafos del discurso de Benedicto XVI a los sacerdotes y seminaristas, en la Basílica de Santa Ana de Altötting, el 11 de septiembre de 2006. Desde Alemania, el Papa hace referencia a las vastas regiones de Rusia que hay que evangelizar.



Sabemos que el Señor busca obreros para su viña. Él mismo lo ha dicho: "La mies es abundante, pero son pocos los obreros, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies". (Mt 9:37-38). Por eso estamos reunidos aquí: para hacer este urgente pedido al Señor de la mies. La mies de Dios es grande y necesita obreros: en el llamado Tercer Mundo: en América Latina, en África y Asia la gente espera nuestros heraldos para llevarles el Evangelio de la paz, la Buena Nueva de Dios que se hizo hombre. Pero en el también llamado Occidente, aquí entre nosotros en Alemania, y en las vastas regiones de Rusia es cierto que hay una gran mies que cosechar. Pero hace falta gente con voluntad para trabajar la mies de Dios. Hoy es como entonces, cuando el Señor se compadeció de las multitudes que parecían ovejas sin pastor: personas que probablemente sabían cómo hacer muchas cosas, pero no podían darle sentido a sus vidas. ¡Señor, mira nuestros tiempos difíciles, necesitados de predicadores del Evangelio, testigos de ti, personas que puedan señalar hacia la 'vida en abundancia'!. ¡Mira nuestro mundo y compadécete una vez más! ¡Mira nuestro mundo y envíanos obreros! Con este pedido tocamos a la puerta de Dios y con el mismo pedido el Señor está tocando las puertas de nuestro propio corazón. ¿Señor, me quieres? ¿No es tal vez demasiado grande para mí? ¿Soy muy pequeño para esto? 'No tengas miedo', le dijo el ángel a María. 'No temas: Te he llamado por tu nombre', dice Dios a través del profeta Isaías (43, 1) a nosotros, a cada uno de nosotros.



¿Adónde vamos, si respondemos 'sí' al llamado de Dios? La más breve descripción de la misión sacerdotal -y esto es cierto en su manera particular para los hombres y mujeres religiosos también- nos la ha dado el evangelista Marcos. En su relato sobre el llamado de los Doce, dice "Jesús llamó a doce para que estén con él y para ser enviados". Estar con Jesús y ser enviado, salir a conocer personas: estas dos cosas se corresponden y juntas son el corazón de la vocación, del sacerdocio. Estar 'con Él' significa llegar a conocerlo y darlo a conocer. Cualquiera que haya estado con Él no puede retener para sí lo que ha encontrado, al contrario, tiene que comunicarlo a otros. Tal es el caso de Andrés, que le dijo a su hermano Simón: 'Hemos encontrado al Mesías' (Jn 1:41) y el evangelista agrega: 'Llevó a Simón ante Jesús' (Jn 1:42). San Gregorio Magno, en una de sus homilías, dijo una vez que los ángeles, sin importar que tan lejos deban ir en su misión, siempre se mueven en Dios. Siempre permanecen con Él. De esta reflexión de los ángeles, San Gregorio explica que los obispos y los sacerdotes: sin importar adonde vayan, siempre están 'con él'. Sabemos esto por experiencia. Cuando los sacerdotes, debido a sus múltiples deberes, tienen menos tiempo para estar con el Señor, eventualmente pierden, por toda su actividad con frecuencia heroica, la fuerza interior que los sostiene. Su actividad se convierte en un activismo vacío. Estar con Cristo ¿Cómo se hace esto? Bueno, lo primero y los más importante para el sacerdote es la Misa diaria, siempre celebrada con una participación interior y profunda. Si celebramos la Misa como verdaderos hombres de oración, si unimos nuestras palabras y nuestras actividades a la Palabra que nos precede y si nos dejamos conformar por la Celebración Eucarística , si en la Comunión nos dejamos abrazar por Él y le recibimos; entonces estamos con Él.

Puede leer el discurso completo pinchando AQUÍ

Vídeo “Todos los caminos”
Imágenes del trabajo sacerdotal de 5 sacerdotes, antiguos becarios de CENTRO ACADÉMICO ROMANO FUNDACIÓN, en sus países de origen.
Duración: 28 minutos.




Contacto

VOCACIONES SACERDOTALES

Antes de recibir las sagradas ordenes, los candidatos deben de hacer unos días de retiro para comprender con mayor claridad acerca del paso que van a dar al recibir la ordenación diaconal, sacerdotal o episcopal.

Estos días de retiro son necesarios para cualquier persona que quiera discernir la llamada de Dios.

Pongo a continuación unos párrafos de un folleto que hice hace unos años, titulado: ¿Qué es un curso de retiro?







Hay momentos en la vida en que es necesario pararse; épocas en las que hay un nuevo despertar, en las que surgen -con la fuerza de la primera vez-, pasiones e iniciativas, afanes nobles que necesitan un cauce; periodos en que las necesidades espirituales se agudizan, y se mira la vida cara a Dios, y uno se plantea las grandes cuestiones de todos los tiempos: ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? ¿Cuál es nuestro origen? ¿Cuál es nuestro fin? ¿De dónde viene y a dónde va todo lo que existe?

Muchas veces vamos por la vida como a galope. Más que ir nosotros, nos traen y nos llevan las cosas, las situaciones, las circunstancias. ¡Siempre con prisas! ¿Qué estoy haciendo con mi vida? ¿Para quién trabajo de esta manera?... ¡Que se detenga el mundo un par de días! ¡Necesito pensar! Pues bien, en cierto sentido un Curso de retiro hace realidad ese "milagro".

Buscar la soledad es una constante en la historia de la espiritualidad, porque en la soledad acontece con más facilidad el encuentro del alma con Dios.

“Siempre empiezo a rezar en silencio, porque es en el silencio del corazón donde habla Dios. Dios es amigo del silencio: necesitamos escuchar a Dios, porque lo que importa no es lo que nosotros le decimos, sino lo que El nos dice y nos transmite” (Beata Madre Teresa de Calcuta. Camino de sencillez).

Para oír la voz de Dios se necesita un ambiente apropiado. Un clima de silencio, de recogimiento interior, que facilite el diálogo personal con El. Hablarle y escucharle. Eso es la oración. Y en ese ambiente, podemos preguntarnos sobre el sentido de nuestra vida, y preguntárselo a Dios, que es quien nos la ha dado.
Retirarnos algunos días a un lugar solitario, para descubrir los valores del espíritu y ejercitarlos más en nuestra vida. Para ahondar hasta llegar a las raíces de lo que somos, de la grandeza y dignidad de ser y sabernos hijos de Dios. Para meditar sobre nuestro destino eterno.


Puede leer el artículo completo pinchando AQUÍ

Vídeo “Todos los caminos”
Imágenes del trabajo sacerdotal de 5 sacerdotes, antiguos becarios de CENTRO ACADÉMICO ROMANO FUNDACIÓN, en sus países de origen.
Duración: 28 minutos.




Contacto

SACERDOTES EN KAZAJSTAN SHYMKENT

Copio de una carta fechada en el 2003, en donde se muestra que el Señor les permite ver los primeros frutos, y se manifiesta también el sentido del humor de quien la escribe.

Muy querida comunidad:

Conforme va pasando el tiempo, a todos nos gusta celebrar aniversarios. Con profunda alegría recuerdo la celebracion que en la parroquia de Fraga se hace para las bodas de oro y plata en la fiesta de la Sagrada Familia. Cuando os lleguen estas líneas estaremos en lo que podríamos llamar nuestras “bodas de chocolate” en la misión de Shymkent: los primeros cinco años.

Ya casi parecen lejanos aquellos primeros días y meses en Kazajstán. Gracias a Dios, se nota una cierta mejora en la economía del país, pero los problemas sociales permanecen, y el flujo de emigraciones no cesa. Pero la Iglesia, ante los nuevos desafíos de esta sociedad (la inmensa mayoría de los que emigran son cristianos) va respondiendo con una mayor apertura y acción evangelizadora, consolidando y ampliando las obras de caridad, iniciando una escuela de formación para catequistas y, sobre todo, con el esfuerzo cotidiano por testimoniar nuestra fe en todos los ambientes.



Como os pude contar en mi corta (pero intensa) estancia entre vosotros, el 8 de septiembre tuvimos la apertura y bendición de la capilla y locales. Vino el obispo de Almaty, Mons. Howaniec, otros sacerdotes y religiosas de la diocesis, junto a más de sesenta personas, entre ellos, varios representantes de la administración civil.

Hacia el final del verano llegaron dos chicas desde Eslovaquia (Marta y Adela) que de modo voluntario decidieron dar un año de su vida al Señor colaborando en la misión de Shymkent. Su presencia entre nosotros está siendo de gran ayuda, pues se dedican sobre todo a la labor con niños y jóvenes y a visitar a las ancianas.

Poder contar con unos locales en condiciones facilita el que se puedan organizar muchas actividades: catequesis, clases de apoyo, actividades de tiempo libre, e incluso un comedor para los niños, que funciona los domingos y siempre que tienen vacaciones.



Durante las pasadas fiestas de Navidad es cuando más se ha notado esa actividad. El último domingo de adviento tuvimos la fiesta de San Nicolás (para los católicos de estas tierras es el que trae los regalos). Cada niño debía traer un regalo para repartirlo entre todos. No faltaron aquellos que se me acercaron antes diciendo “Iosif (así me llaman), ¿me das algo para que pueda regalar a los demás?” Y claro, en esas ocasiones uno se siente, como se narra en el Evangelio, como aquel padre de familia que saca del bahúl lo viejo y lo nuevo.

Entre la Misa de Nochebuena y la del 25 tuvimos casi ochenta personas en la Eucaristía. La celebración del 25 la iniciamos con una pequeña representación teatral sobre el misterio de la Navidad. No es que tenga “complejo de madre”, pero en verdad que nuestros niños hacen muchos progresos. Mayor fue mi alegría cuando pudimos ir a hacer la representación a un horfanato, añadiendo un pequeño teatro de guiñol. Era hermoso ver que entre los dieciseis actores de nuestra parroquia había unos cuantos que por sus condiciones económicas o familiares podrían estar perfectamente viviendo allí. Se crearon buenos lazos de amistad y nos invitaron a que fuéramos a verlos más a menudo, cosa que espero que sea realidad.



Para este año esperamos tener por lo menos unos diez bautizos, entre ellos varios adultos. El próximo 2 de febrero (fiesta de la Candelaria) tendremos las primeras comuniones de dos niñas. Además de ellas, ya son varios los ortodoxos que se están preparando para la recepción de sacramentos, y otros que ya los reciben e incluso han dado el paso para incorporarse de modo pleno a la Iglesia Católica.

Uno de nuestros grandes objetivos es procurar una buena formación catequética; y este año una chica de Shymkent ha empezado a asistir a la escuela de catequistas recién iniciada en Amaty, a la que asisten más de treinta personas (y algún cura que conocéis).

Con todas estas noticias, comprenderéis mejor por qué he dicho que estamos celebrando unas “bodas de chocolate”. A nadie desagrada un dulce, y el Señor nos está dando unos cuantos (incluso en septiembre tuvimos una boda). Dicen que el chocolate engorda. No nos preocupa. Es lo que estamos deseando: que poco a poco se vaya “engordando” nuestra comunidad. De rebote, hasta puede ser que a los pastores también se les note algo…

Con todo nuestro cariño y oraciones (se une a esto D. Marcelo),
Mn. José Luis


No deje de ver el vídeo: “Testigos de un renacer”. Lo tiene aquí

SACERDOTES RUSOS

El sueño de Alexey

En esta entrevista se muestra cómo son los caminos por los que Dios lleva a las almas, hasta que ven con claridad lo que Él les pide.

Conoció la fe cristiana leyendo entre líneas una revista atea en la Rusia comunista. Ahora es diácono, tiene 33 años y en julio será ordenado sacerdote. La ilusión de Alexey Yandushev-Rumiantsev es ayudar a su país como sacerdote católico.

13 de septiembre de 2006

Alexey Yandushev-Rumiantsev, diácono de la Iglesia católica rusa.Habla cinco idiomas. Se licenció en Ingeniería y en Teología en la Universidad de San Petersburgo, y en filosofía en Liechtenstein. Además, quiere aprender portugués porque es la lengua que se habla en Fátima. Y él, cuando sea sacerdote, piensa llevar a su gente a visitar ese santuario de la Virgen, tan unido a la historia reciente de Rusia.

Alexey Yandushev-Rumiantsev es, por el momento, diácono de la Iglesia católica rusa. En junio de 2007 recibirá la ordenación sacerdotal y luego logrará realizar su sueño: ser párroco en su país.

Nació en San Petersburgo cuando esta ciudad se llamaba Leningrado, hace 33 años, en una familia ortodoxa. Sus padres no le dieron una educación religiosa, pero a los 15 años...




¿Cómo descubriste la religión?

"Quien solicitaba ser bautizado, debía facilitar el pasaporte, y luego esa información era transmitida a las autoridades políticas y a los servicios secretos".Por mi cuenta. A la edad de 12 años comencé a interesarme por la fe. Creía en Alguien –no en algo- a quien dirigirse. Un día llegó a mis manos una revista titulada “Ciencia y Religión”, publicada por la Sociedad Atea de la Unión Soviética. Se trataba de una publicación que nadie leía, pero que trataba un tema que me interesaba muchísimo. Intuí que aquella era la única vía que tenía para saber algo más de religión. Me suscribí y durante cinco años tuve que leer “entre líneas” de lo que se contaba en aquella revista.

¿En qué consistía la propaganda atea?

Fundamentalmente, existía un ataque continuo contra la religión en los grandes medios informativos. Se trataba de hacer creer a la gente que las Iglesias trataban de perpetuar una mitología antigua, sin fundamento científico, con el fin de controlar la mente de las personas y conseguir su dinero.

  

¿Qué quiere decir que leías “entre líneas” en aquella publicación atea?

A mí me interesaba la religión, no las tesis de esa revista. Por eso, aunque los artículos defendían el ateísmo, en realidad citaban las Escrituras, y hablaban de la Iglesia y de Jesucristo. Y yo, como no tenía acceso a otras fuentes, me las apañaba con aquello. Empecé a pensar que si de algo o de alguien se hablaba muy mal, quizá es que eso o esa persona no eran en realidad tan malas. Esto lo pude comprobar de nuevo con el Opus Dei. Leí fuertes críticas en un libro, donde también se criticaba a la Orden de Malta. Decía que era una organización peligrosa, se describía su fundación e incluso se daba la dirección de la sede en la que vivía su “líder”. Entonces, decidí escribirle para tener más información. Pero esto ocurrió después, cuando ya era católico.


Puede leer la entrevista completa pinchando AQUÍ


Contacto