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27 septiembre 2011

Natasha: un desafío en San Petersburgo

Natasha vive en San Petersburgo. Tras descubrir el catolicismo, ha cambiado su trabajo para dedicarse a sacar adelante una editorial que difunde libros espirituales. Éste es su testimonio.

26 de septiembre de 2011




Natasha es cooperadora del Opus Dei.


Natasha Zubova. Es editora de libros y vive en San Petersburgo (Rusia). "Nací en las afueras de San Petersburgo. Mis padres eran profesores, gente buena y honrada pero, como la mayoría de los que crecieron en la Unión Soviética, no hablaban de Dios a sus hijos.

En mi primer contacto con la fe, lo que más me atrajo fue la confianza que me producía el testimonio de personas que confesaban a Jesucristo, pero mi mundo interior cambiaba poco. Para mí, Dios era una cosa más, del que solamente me acordaba en momentos de dificultad.

Todo cambió en 2007, cuando la chica que cuidaba a mi hijo empezó a llevarlo a la iglesia católica de San Juan Bautista de Pushkin; yo, movida por la curiosidad, no tardé en ir también. La Santa Misa me devolvió una felicidad que solo había experimentado en la infancia.

A partir de 2008, algunas personas del Centro de la Obra en Moscú comenzaron a organizar un retiro en nuestra parroquia. En los retiros mensuales, y leyendo las obras de san Josemaría, entendí que ser cristiana no significa solo visitar al Señor una hora cada domingo, sino vivir constantemente en presencia de Dios.

Este año dejé mi puesto en una empresa prestigiosa de mi ciudad y comencé a trabajar en la editorial Biely Kamen: Piedra blanca, que surgió como iniciativa de dos sacerdotes y que publica y difunde libros de espiritualidad en ruso.

Mi nueva empresa es más pequeña, pero el desafío es mucho más bonito. Aunque puedan surgir dificultades, tengo la convicción de que Dios es más fuerte que las circunstancias".


Enlaces relacionados: Website de los amigos y cooperadores del Opus Dei

Artículos relacionados: Preguntas y respuestas sobre los cooperadores del Opus Dei


Añado este otro artículo complementario con el anterior, publicado en la página de san Josemaría


Dios es más fuerte que las circunstancias


Natasha nació en Leningrado. Dios le parecía como un objeto más en el Universo y así reflexionaba: "Existe el planeta Marte y existe también Dios". La vida le cambió gracias a la persona que cuidaba a su hijo y a su curiosidad: Dios era Alguien que le quería como ningún ser es capaz de querer.

Nací hacia las afueras de Leningrado, en una familia de profesores. Eran gente buena y honrada, pero que -como la mayoría de los soviéticos-, no hablaban nunca de Dios a sus hijos. Los dos, mi padre y mi madre, se quedaron huérfanos en su primera infancia, siendo sus padres víctimas de la represión en el año 1937.

Al recordar mi primer contacto con la fe, lo primero que me atrajo fue la confianza que me producía el testimonio de personas que confesaban a Jesucristo. Ya no tenía dudas de que Dios existiera, pero mi mundo interior cambiaba poco. Sólo me acordaba de Él en momentos de dolor o de dificultad.

Pero todo cambió en el año 2007, cuando la chica que cuidaba a mi hijo empezó a llevarle a la iglesia católica de San Juan Bautista de Pushkin, donde no tardé en ir yo también, empujada por la curiosidad. El párroco de la iglesia católica de San Juan Bautista de Pushkin -que llegó de España a Rusia en el 2002 junto con otro sacerdote-, resultó ser del Opus Dei, miembro de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz.

Conocí a san Josemaría, y sus enseñanzas me empujaron a buscar la perfección en el servicio a los demás y en el cumplimiento de los deberes familiares. La participación en la Santa Misa y en los demás sacramentos devolvieron a mi alma un estado de felicidad tal, que sólo recuerdo haber experimentado en mi lejana infancia. Era un sentimiento de alegría especial, de saber que existe un Ser superior, un Alguien que, a pesar de mis debilidades y defectos, me quiere como ningún ser es capaz de querer.

Dos costumbres indispensables

La asistencia cotidiana a la Santa Misa y la oración son ahora para mí indispensables. Ha merecido la pena acoger la Verdad: Dios es el dueño de mi vida, la paz se ha establecido en mi alma, he descubierto alrededor de mí misma el sentido, la armonía y la belleza de la existencia. Los escritos de San Josemaría me han ayudado a entender que el hecho de saber que Cristo está siempre a nuestro lado, da una fuerza que transfigura a la persona.

A partir de 2008, un grupo de personas del Opus Dei del Centro de la Obra en Moscú, comenzaron a venir con frecuencia para dirigir reuniones en nuestra parroquia, donde me invitó una vez una amiga. Al participar en los Retiros mensuales y en Cursos de retiro del Opus Dei, y al leer las obras de san Josemaría, entendí que ser cristiana no significa sólo visitar a Dios los domingos, por una hora, sino vivir constantemente en la presencia de Dios.

Un nuevo negocio

Me dedico a los negocios. Durante años trabajé en una empresa de prestigio en mi ciudad. Tenía reconocimiento y un buen puesto. Este año, comencé a trabajar en la editorial “Piedra blanca”. Esta iniciativa nació gracias a los sacerdotes de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz que trabajan en mi ciudad, Pushkin.

La editorial tiene como fin promover y publicar libros de espiritualidad en ruso. Así procuramos cubrir el vacío interior que se creó después de los años en que resultaba difícil difundir este tipo de literatura en mi país. Aunque mi nueva “empresa” es más pequeña, el desafío es mucho más bonito; claro que me causó un poco de expectación dejar mi trabajo de años por esta aventura, pero desde un principio me atrajo la posibilidad de que otros conozcan la alegría que yo encontré. Además, la difusión de la buena literatura es un negocio que en Rusia tiene todas las de ganar.

Las dificultades pueden surgir, pero la fe da la fuerza para actuar, aunque las circunstancias parezcan estar en contra de nosotros. Tengo la convicción de que Dios es más fuerte que las circunstancias.

27 agosto 2010

«El pueblo ruso ha sufrido mucho y necesita alegría y esperanza»*




El sacerdote Juan Manuel Sánchez García, natural de Albacete, partirá el sábado 28 de agosto de 2010 a San Petersburgo, destino en el que pasará sus próximos tres años. El joven sacerdote albaceteño se incorporará a un equipo formado por otros dos curas españoles que atienden dos parroquias católicas en San Petersburgo, donde escasean los sacerdotes católicos. Tras siete años al servicio de la Iglesia en Madridejos (Toledo), Juan Manuel ha decidido dar un giro de ciento ochenta grados a su vida viajando a Rusia, donde permanecerá en principio tres años, aunque una vez cumplido el contrato se podrá renovar por más tiempo. Su objetivo es «llevar la alegría y la esperanza a la población rusa».


¿Por qué motivo se marcha a Rusia?

El motivo es el ayudar. Allí tienen mucha necesidad de sacerdotes. Hay otros dos sacerdotes españoles trabajando desde hace ocho años, y llevan todo ese tiempo esperando a un tercero, y al final soy yo el que va para allá a echarles una mano para atender dos parroquias en San Petersburgo, una en Pushkin, otra en Kolpino y para trabajar también en la República de Komi. Esta República, al norte, cerca del Círculo Polar Ártico, tiene casi la misma extensión que España y no tiene ni una sola Iglesia católica ni tampoco sacerdotes. Se atendía una vez al mes, y a partir de ahora en lugar de ir uno podremos ir dos. Ha sido esa necesidad de sacerdotes la que me ha llevado a tomar esta decisión.


¿Le ha costado decidirse?

No me ha costado mucho tomar la decisión porque mi idea siempre ha sido salir fuera de España donde pudiera trabajar sacerdotalmente con más intensidad y prestar mis servicios en un sitio donde tuviesen más necesidad de sacerdotes.

Hace un año que me lo propusieron y tardé poco tiempo en decir que sí. En Navidad estuve allí doce días, y al volver ya di el sí definitivo. Yo miraba hacia Rusia desde hace tiempo, porque hace unos años estuve a punto de irme a vivir a Kazajkstán.


¿Se siente preparado para el cambio?

No voy con miedo pero sí un poco asustado ante la nueva situación del idioma, la cultura, la mentalidad... Es un país totalmente distinto al nuestro y eso me impone, y no termino de verme preparado en ese aspecto. Yo siempre digo que Dios me ha metido en este lío, por eso no tengo miedo porque él me ayudara a sacarlo adelante.


¿Se ha preparado de algún modo para la vida en Rusia?

Llevo varios meses estudiando el idioma ruso y aunque hablo muy poquito creo que el hecho de conocer el abecedario y leer ya es un primer paso importante. Este año voy a estar todo el tiempo estudiando el idioma para poder ser más eficaz y poder contactar con mis parroquianos y otras muchas personas de bien que se crucen en mi camino.


¿Conoce a los sacerdotes que ya están allí?

En mi estancia de 12 días en la pasada Navidad vi su alegría y me comentaron cómo se han ido abriendo paso en las muchas dificultades que han tenido. Tienen unas parroquias con una gran vitalidad y se nota la acción divina en los distintos hitos por los que han pasado. A D. Alejandro ya le conocía, porque coincidí con él el verano pasado.


¿Ellos le han hecho alguna recomendación?

Me han dicho que no tenga miedo porque voy a estar 'cuidado'. Ellos ya manejan perfectamente el idioma y conocen la situación de la vida rusa y estarán pendientes de mí hasta que me acople al país.


A nivel personal, ¿qué espera de este proyecto?

Poder llevar el mensaje de alegría y esperanza al pueblo ruso, un pueblo que ha sufrido mucho. Espero llevarles el Evangelio de Jesucristo y ayudarles a vivir desde la gracia y la alegría.


¿Qué tipos de necesidades tienen allí?

Son mayores que en España porque Rusia es un país muy pobre y de muchos contrastes. La Iglesia Católica allí es muy pobre y nuestra labor pastoral se sostiene gracias a los donativos que llegan desde España.


¿Se marcha con billete de vuelta?

El contrato es de tres años. Una vez cumplido, si ninguna de las tres partes que hemos firmado dice nada, se renueva automáticamente por otros tres años.


¿Cómo reaccionó su familia ante esta noticia?

Regular pensando en la lejanía. Llevo siete años siendo sacerdote y he estado en un pueblo de Toledo, Madridejos, a hora y media de Albacete. Este cambio supone estar muy lejos y venir a casa una vez al año, y a ellos les cuesta entenderlo porque les gustaría tenerme cerca. Me perderé algunas reuniones familiares, pero esto forma parte de la llamada de Dios.

*Cfr.MARÍA BELÉN BELOTTO
http://www.laverdad.es/albacete

15 marzo 2007

SAN NICOLAS DE BARI

Italia restituyó hoy, 14 de marzo de 2007, a Rusia la iglesia ortodoxa de Bari dedicada a San Nicolás, un gesto que el primer ministro italiano, Romano Prodi, valoró como "importante", por ser, dijo, una "gran (muestra de) atención" hacia los "amigos rusos". La devolución a Moscú tuvo lugar en el marco de la cumbre bilateral que Prodi mantuvo hoy en la ciudad sureña de Bari con el presidente ruso, Vladimir Putin, y en el que cerraron un total de 10 acuerdos estratégicos.





Putin, que entre otros muchos motivos, acudió a Bari para reclamar la restitución de este templo, explicó que "la iglesia de Bari es el lugar sagrado de peregrinaje más importante para Rusia, después de Jerusalén", de modo que, con este gesto, "se restablece la esperanza de visitar estos lugares sagrados", aseguró.



La tierra de Jesús (01:00:36) . Documental sobre Tierra Santa


Historia de San Nicolás de Mira, también llamado San Nicolás de Bari, cuya fiesta se celebra el 6 de diciembre*

San Nicolás y los tres niños resucitados por su intercesión



· San Nicolás, Obispo, murió el 6 de diciembre, del 345 o 352.
· Su legendaria caridad es el origen del personaje conocido universalmente como "Santa Claus" o "Papá Noel".


Cinco Papas han llevado el nombre de Nicolás, pero el santo de nuestra historia no fue Papa sino obispo.

Poco se sabe con certeza de San Nicolás mas allá de los siguientes datos: nació en Parara de Licia, una antigua provincia del Asia Menor; en su juventud hizo una peregrinación a Egipto y Palestina. Poco tiempo después de su regreso fue nombrado obispo de Mira, capital de Licia, junto al mar Mediterráneo; echado en prisión durante la persecución de Diocleciano por confesar su fe, fue liberado al subir al trono el emperador Constantino.

Posiblemente San Nicolás participó en el Concilio de Nicea en el año 325, donde se condenó la herejía arriana que ponía en duda la divinidad de Jesucristo y se instituyó el credo Nicenciano, el cual es una fuente para el credo posterior que se
reza en las misas dominicales. Por otra parte, su nombre no aparece en las antiguas listas de los obispos que participaron en el concilio.

San Metodio afirma que "gracias a las enseñanzas de Nicolás, la metrópolis de Mira fue la única que no se contaminó con la herejía arriana la cual rechazó firmemente, como si fuese un veneno mortal". San Nicolás tomó también medidas severas contra el paganismo y lo combatió incansablemente.

Su celo por la justicia es lejendario. Cuando el gobernador Eustacio había sido sobornado para condenar a tres inocentes, Nicolás se presentó en el momento de la ejecución, detuvo al verdugo y puso en libertad a los prisioneros. Reprendió
entonces a Eustacio, hasta que éste reconoció su crimen y se arrepintió. En esa ocasión habían presentes tres oficiales que mas tarde, al verse ellos mismos en peligro de muerte le rezaron a San Nicolás. Esa misma noche el santo se apareció
en sueños a Constantino y le ordenó que pusiese en libertad a los tres inocentes. Constantino interrogó a los tres y al darse cuenta por ellos de que habían invocado a San Nicolás, los envió libres al santo obispo con una carta en la que le rogaba
que orase por la paz del mundo. Durante mucho tiempo ese fue el milagro mas famoso de San Nicolás, y prácticamente lo único que se sabía de él en la época de San Metodio quién murió en el 847.

Devoción a San Nicolás

Después de su muerte el 6 de diciembre, de 345 o 352, creció su devoción y aumentaron los reportes de sus milagros. Se convirtió en el patrón de los niños y marineros. En el siglo VI, el emperador Justiniano construyó una Iglesia en
Constantinopla en su honor. Su popularidad en esa ciudad (hoy día Estambul) se propagó por todo el Cristianismo. Fue nombrado patrono de Rusia y, gracias a los zares, su devoción aumentó hasta tener mas iglesias dedicadas a su nombre en
Rusia que ningún otro santo fuera de la Virgen María. Es interesante que San Nicolás es popular en Rusia siglos antes de que fuera conocido en el continente Americano.
En Alemania la devoción a San Nicolás comenzó bajo Otto II, posiblemente por su esposa Theophano, quien era griega. El obispo Reginald de Eichstaedt (991) escribió "Vita S. Nicholai."

El 9 de mayo, de 1087 sus huesos fueron rescatados de Mira que había caído bajo la invasión musulmana. Se llevaron a Bari, en la costa adriática de Italia. Fue posiblemente en ese tiempo en que se propagó su devoción en Italia donde se le
conoce como San Nicolás de Bari. Sus reliquias todavía se preservan en la Iglesia de San Nicola de Bari, Italia. En Mira, se decía que "el venerable cuerpo del obispo, embalsamado en el aceite de la virtud, sudaba una suave mirra que le preservaba de la corrupción y curaba a los enfermos, para gloria de aquél que había glorificado a Jesucristo, nuestro verdadero Dios". El fenómeno no se interrumpió con la translación de los restos; según se dice, un aceite conocido como el Manna di S. Nicola, sigue brotando de su cuerpo.

San Nicolás es honrado como patrón en los siguientes lugares:


Rusia; Nápoles y Sicilia, Italia; Campen, Holanda; Freiburg en Suiza; Lorena; la Diócesis de Liège; también en ciudades de Alemania, Austria y Bélgica. En diferentes lugares es patrón de marineros, mercantes, panaderos, niños y viajeros. Los
marineros del mar Egeo y los del Jónico, siguiendo la costumbre del oriente, tienen una "estrella de San Nicolás" y se desean buen viaje con estas palabras: "que San Nicolás lleve tu timón". Su imagen se representa en el arte en diferentes formas según sus milagros.

En Demre (Turquía), la Basílica de San Nicolás está ahora en ruinas y hay dudas sobre cual es su tumba original. Ya no quedan cristianos en la ciudad, pero los negociantes musulmanes han fundado una organización caritativa en su honor que cada año da un premio de paz.

De San Nicolás a "Santa Claus"


Tratándose de un santo muy popular no faltaron las maravillosas historias que se acumularon a través de los siglos.

Leyenda de los marineros

Durante una hambruna, el santo pidió que se organice una flota para llevar grano a un pueblo que sufría hambre. La flota sobrevivió una terrible tormenta gracias a la bendición del obispo. En otra ocasión, San Nicolás convenció a unos mercaderes para que entregasen todos los alimentos que tuviesen en su barca. Al llegar a su destino, estos encontraron todos los alimentos en su lugar original.

Leyenda de las tres doncellas

Se cuenta que en la diócesis de Mira un un vecino de San Nicolás se encontraba en tal pobreza que se decidió a exponer a sus tres hijas vírgenes a la prostitución para sacar de ese vil mercado el sustento para él y para ellas.... Sin dinero no
podían pagar la dote de una, por lo que ninguna se podía casar. Para evitar aquel inhumano lenocinio, San Nicolás tomó una bolsa con monedas de oro y, al amparo de la oscuridad de la noche, la arrojó por la chimenea de la casa de aquel hombre.


Con el dinero se casó la hija mayor. San Nicolás hizo lo mismo para favorecer a las otras dos hermanas. En la segunda ocasión, tras ser tirada la bolsa sobre la pared del patio de la casa del pobre, esta se enredó en la ropa que se tendía para
secar... El padre se puso al acecho en la ventana, descubrió a su bienhechor y le agradeció su caridad.

Se narra también que San Nicolás resucitó a tres niños que habían sido asesinados y desechados en un barril de sal. (Vea la imagen superior) Las antiguas leyendas de los niños y los regalos por la chimenea y las medias dieron lugar en Alemania, Suiza y los Países Bajos a la leyenda del "niño obispo" y sobre todo a la costumbre de que San Nicolás trae secretamente regalos para los niños el 6 de diciembre, día en que la Iglesia celebra su fiesta. Dicha costumbre fue popularizada en los Estados Unidos por los protestantes holandeses de Nueva Amsterdam, que convirtieron al santo "papista" en un mago nórdico. Su nombre fue abreviado, no solo a San Nic, sino también a Sint Klaes o Santa Claus.

Lamentablemente el Santa Claus moderno ha sido paganizado. La mitra de obispo fue remplazada por el hoy famoso gorro rojo, su cruz pectoral desapareció por completo. Se mudó de Turquía al Polo Norte, de donde viene por la nieve con venados.

El Santa Claus pagano cautivó la imaginación de agentes publicitarios en el occidente. Como San Nicolás era obispo, se le representa vestido en rojo. Eso le gustó a los magnates de la Coca Cola ya que ese es también el color publicitario de esa corporación. Comenzaron a usarlo en una campaña publicitaria pre Navideña.

Hoy día, "Santa Claus" se utiliza para vender toda clase de cosas y casi nadie recuerda su verdadera historia. Es hora que los cristianos recuperemos nuestro santo y le enseñemos a nuestros niños que la Navidad es la celebración del Nacimiento de Dios hecho niño. Recordemos pues que San Nicolás fue un santo obispo que se preocupaba por los pobres, especialmente los niños y se hizo famoso por su caridad.



*Por el Padre Jordi Rivero, 11/98



La Liturgia en la vida de la Iglesia: "Introducción: La Liturgia en los estudios teológicos"(33:37), por el Prof. Pedro Rodriguez de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra



La Liturgia en la vida de la Iglesia (Lección 2ª): "La Liturgia en el misterio de la Iglesia" (31:01), por el Prof. Pedro Rodriguez de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra



La Liturgia en la vida de la Iglesia (Lección 3ª): "Formación y desarrollo de los ritos litúrgicos" (50:11), por el Prof. José Luis Gutiérrez de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra



La Liturgia en la vida de la Iglesia (Lección 4ª): "Historia del concepto de Liturgia" (36:06), por el Prof. José Luis Gutiérrez de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra



La Liturgia en la vida de la Iglesia(Lección 5ª):"Naturaleza de la Liturgia: La liturgia realidad trinitaria y celestial"(51:40), por el Prof. José Antonio Abad, de la Facultad de Teología den Norte de España con sede en Burgos



La Liturgia en la vida de la Iglesia(Lección 6ª): "La participación litúrgica" (20:11), por el Prof. José Antonio Abad, de la Facultad de Teología den Norte de España con sede en Burgos



La Liturgia en la vida de la Iglesia(Lección 7ª): "Asamblea, palabra y signo" (20:11), por el Prof. José Antonio Abad, de la Facultad de Teología den Norte de España con sede en Burgos



La Liturgia en la vida de la Iglesia(Lección 8ª): "Espiritualidad del año litúrgico" (26:03), por el Prof. José Antonio Abad, de la Facultad de Teología den Norte de España con sede en Burgos


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